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接觸佛牌或是南傳佛法一定常常聽到NA MO BUDH DHA YA（納麼撲塔吖） 這五個字那這是什麼意思呢??相信很少人瞭解 NA MO BUDH DHA YA 是代表五位佛的縮寫

在泰國的許多經文中或是符咒中都有隱藏這五尊佛的名字,在泰國有修為的師父在寫這個經文時，會先從NA開始寫起從中間往外寫在寫的同時會透過高超的心靈能量灌入經文中，並且誦念NaKaRo Hoti SampaWo 

從一開始寫到寫完這個字為止內心就是誦念這個咒語，第二字寫MO一樣的內心要誦念MoKaRo Hoti SampaWo，第三個字寫BUDH，內心誦念BudhKaRo Hoti SampaWo，第四個字寫DHA， 內心誦念DhaKaRo Hoti SampaWo，第五個字寫YA，內心誦念YaKaro Hoti SampaWo

當在寫這些經文的時候是需要非常高的內心禪定能量灌注於經文中，這個經文才會具有無比的力量，通常可以將這個經文寫在金屬片上然後捲成符管,這就會變成一管擋災，避險的符管，或是可以將經文寫在紙上或是布上，這就是一張擋災避險的符布可以貼在家中的門口或是佛堂上

或是可以將這個經文刺青在身上，但是需要刺在比較高的部位例如後脖子上背上胸等等。

不可以刺在手腳或是低於胸的地方不然會沒有效力也不可以讓人跨過或是碰到穢物也是會沒有效力。

誠心誦持這五個字從頭到尾在從後面念到前面，即NA MO BUDH DA YA 再誦念YA DA BUDH MO NA配合高深的禪定這句經文將會嵌入您的肉體內，這個時候肉體將會刀槍不入，如果在透過更高僧的法修行，這經文會進到骨頭內，這時槍將不能擊發，再進入更加高深的境界，對您開槍的人在扣板機的同時槍會同時間膛炸並傷到開槍的人，此外這經文俱有擋鬼擋災擋無名火擋水擋邪靈等危害，是非常好的經文之一，因此在泰國，許多僧人一開始修行禪定時都是要先練習這個經文，直到有所成後才可以到深山裡面接受更嚴刻的考驗跟修行，而這個經文也是佛法的恩典，因為在亂世中有許多的危難跟考驗。

對於一個剛在修行路上修行的人，就像一個小嬰兒一樣任何東西都有可能對這小嬰兒造成傷害，所以對僧人而言，如果在初期就無法通過魔考那就沒辦法成就到真正的正法所以一開始都是需要一些比較威猛的法或是經文來保護自己在一開始修行上的考驗，透過自己的修為將這經文發揮到最高的力量後，就可以將經文加持在信眾身上，幫助信眾擋災避險擋鬼擋邪靈等等，這是需要非常高的修為才有辦法做這個加持法，相關的聖物包括符管符布經文照片等等，或是刺青在身上，一般人也可以做這個修行，在打坐過程中內心在吸氣時慢慢誦念NA MO BUDH DHA YA 越慢越好，越長越好，然後在慢慢的吐氣吐氣時心內要無念最好，如果有念頭這是需要搭配外觀法中觀法或是內觀不淨觀等法配合修行，但是一開始如果想上手可以天天坐個十分鐘依上述的方式慢慢練習，對於擋災避險或是內心的開發都是有非常好的幫助。