關於玉佛的記載，在泰國、老撾、柬埔寨有好幾部《玉佛史》。根據泰國的《玉佛史》記載，玉佛寺的玉佛發現於1934年的清萊。據說1934年的一個雨夜，清萊城外一座佛寺里的佛塔被猛雷劈開，露出了一尊佛像。這尊佛像當時裹著泥胎，寺中的方丈將佛像安置在佛堂中。有一天，泥胎的一部分剝落下來，寺中的僧人才發現裡面的翡翠玉佛。
隨後消息傳到當時清邁府的皇帝耳中，清邁皇帝親自帶領象隊恭迎玉佛聖駕清邁王府。孰料走到清邁府和南邦府交界處時，馱著玉佛的大象竟然直奔南邦府，馴象師多次更換大象也無濟於事。最後清邁皇帝只好任大象行走，將玉佛供奉在南邦府一間佛寺。32年後，這尊玉佛因為國家動亂再度移至寮國（今老撾）邊境，即原屬泰國管轄的琅勃拉邦。1788年永珍叛亂，鄭王鄭信派兵寮國，將玉佛迎至當時的王城吞武里供奉。
鄭信史稱達信王，其人是中國人，母親是泰國人。鄭信的泰名叫披耶達信，1768年在曼谷對岸的吞武里建都為王，史稱吞武里王朝（1768-1782年）。達信王原籍中國廣東，起兵時任達城太守。他幼年時曾在佛寺讀書，13歲時到山毗訶羅寺做沙彌，熟悉巴利文和佛典，通漢語、印地語、缅语或越语。郑信建都以后开始大興佛教。回了著名的翡翠玉佛像，供養在吞武里。
玉佛督造於佛滅後400年的印度，內藏佛舍利真身，後經楞伽島、素可泰，輾轉移入萬象，被鄭信迎回供養。1782年，晚年的鄭信被屬下軍人所殺，他的部將當中有一位恰克里將軍，也就是泰國國王拉瑪一世（1782-1890年）。拉瑪一世將國都遷至曼谷，史稱曼谷王朝。至拉瑪五世時，拉瑪五世皇建立大皇宮和玉佛寺，將玉佛遷至現在的曼谷玉佛寺，玉佛成為泰國佛教的國寶。
從此，泰皇或皇宮成員每年都會為玉佛更衣三次，在此祈求泰國風調雨順、國 泰民安。玉佛有三件寶衣，分為熱（夏）季、雨季、涼（冬）季，熱季換上鑲紅寶石的金衣，雨季穿著綴有藍寶石的金衣，而涼季則是一件純金的金衣。其中，以熱季的金縷衣最為昂貴。每當泰國內閣更迭之際，新政府的全體閣員都要在玉佛寺向國王宣誓就職。
玉佛佛牌的功效：
佩戴玉佛佛牌能保平安、招正財、助生意、助權力、助官運、事事順利，非常適合政府官員、警察及管理階層佩戴。
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