佛經中記載了佛陀的四種姿態，站、行、坐、臥。在泰國，佛教的意義已經遠遠超越精神運動的範圍，而是一種日常生涯中廣泛的行動標準，宗教對人的意義就像米、鹽一般不可或缺。

行走佛，在泰語稱為「帕幫里推」，是很能體現泰國佛教日常行為的一尊很重要的佛。

這也符合佛教中行、住、坐、臥皆修行這一宗旨。

小乘佛教又被稱為南傳佛教，因為主要是從印度地區傳到東南亞的，而大乘佛教則是在北部的尼泊爾、中國以及其他東亞地區傳播。泰國大約95%的民眾信奉小乘佛教，據說泰國的南傳佛教就是泰國歷史上素可泰時期從斯里蘭卡傳播過來的。

行走佛（Phra Lila）是泰國最有代表性、最具暹羅獨特風格的佛像。行走佛法像可以追溯到素可泰王朝時期。當時，古暹羅曾經大乘與上座部同時流行，但自素可泰王朝開始，就奠定了南傳上座部教義作為主流的趨勢。而在14世紀時，素可泰接受了巴利文書寫系統，清邁也成了上座部佛教的中心。

行走佛左手施無畏印，右手自然下垂，一隻腳踩著地面，另一隻腳的腳跟抬起，像剛剛停下行走的腳步，腿後還接著那一層臨風散開的漂亮裙褶。行走佛有一種動態的意境，更符合「動靜相宜」的審美哲學。據泰國佛典文獻記載，有幸佩戴行走佛佛牌的信眾，能得一路順遂，諸事亨通，凡事都能圓滿如意。

行走佛線條風格很獨特，肩膀寬闊，但腰部較窄，身體和右手有點呈「S形」的彎曲，左手施無畏印，姿態有點女性化。佛像左手托前立掌，右臂微微後擺，右腳後擺，雙目前視，擺出行走的姿態，象徵著預知與光明的未來。

行走佛功效：

招人緣、貴人緣、善緣、旺財源、保平安。佩戴行走佛能化解人生道路上的許多困難，也能提升佩戴者的談吐氣質。若時常難以對事情作決定或判斷，或是感情上遇到障礙，各方面的困頓都可以奉請行走佛。