#龍婆禪南師父法相與四面神
#龍婆禪南貴氣十足名氣好
#年輕十大聖僧
在泰國佩戴師傅自身牌的居多，也是收藏行家比較忠愛的佛牌類型之一。
曾有泰國朋友問過師傅「師傅加持的聖物哪期功效最好」？
師傅笑笑說「加持自身最好」！這已經足夠證明師傅加持自身牌是非常用心，不管什麼法相的佛牌，師傅自身也可屬神跡最多！
所以，無論是專業的藏家還是普通的市民，他們佩戴還是收藏最多的並不是崇迪和掩面等佛祖法相，而是師傅的自身像，這點去過泰國的善信應該都會留意到，而佛牌在台灣還沒有達到這個深度。
（有來過泰寶貝佛舍的信眾都會知道，我們佛舍內亦有供奉著龍婆禪南師父法相）
原因是什麼呢？當地的藏家他們給出的答案是：
1、他們崇拜某位師傅，相信師傅的修為，把師傅自身像戴在身上就像師傅在身邊保佑庇護一樣，以及相信師傅能給他們帶來好運，招財、避險；
2、自身牌功效全面甚至於全功效，師傅在加持自身的時候會使用多種法門。同時師傅所修為最突出的法門決定自身牌的突出功效，比如某位師傅招財法門好，那這位師傅的自身牌招財功效必然不俗；
3、師傅自身牌出過的神跡非常之多。而台灣 中國目前的佛牌圈還沒有達到這個深度，對於佛牌，外行看法相，內行看師傅，隨著時間的推移人們慢慢瞭解了師傅的故事，修為及法門等等之後，會慢慢對師傅的自身牌產生興趣，也會明白佛牌的功效與師傅的修為法門息息相關。
在泰國佛教法門師承關係相當明確，法門的厲害與否也與師傅的師承法門有著密切的關係。
泰國人佩戴佛牌和許多國內很多人的想法不太一樣。
大部分善信在供請佛牌的時候對樣子外觀甚至是外殼樣子。
那師傅自身這種大多是老人樣子的牌都會被拒絕了。
事實上師父自身牌絕對不比其它佛牌遜色，在泰國沒有"相當能力"的師父是不能製作自身法相牌，能製作自身法像牌的師父都是修行有成就的師父或神通俱足！
在當地人人敬仰的高僧或曾獲得泰皇親頒寶扇的高僧！（龍婆禪南便是有此殊榮並封號「兆坤」的高僧，這個之前也說明過就不再多述）
有以上這些條件，才可以自身法像來製作佛牌，並不是任何龍婆師父都可用其自身法像製作佛牌。
師父自身牌也代表高僧的親自祝福，有足夠的"力量"可以讓佩戴的信眾保平安。
龍婆高僧們督制自身法相牌時都希望善信們平安富足快樂。
加持會注入闢邪、擋災、避險、招財、招人緣.....等等的經咒，目的就是祝福佩戴的善信，保護佩戴的善信，人人都能平安順利，所求順遂！
所以我們可以說大師法像牌，在泰國藏家心目中可是全功能佛牌，也有招財、改運、增人緣...等功效。
又有一種說法，師父在開光聖物時，所有聖物都是會用大師獨家法門開光，而做自身牌的時侯，絕對會用十成功力去開光，因為用自己的聖容做聖物，怎能讓佩帶自己法像的信眾失威呢？
因此，師父法像牌，在泰國是相當受歡迎的。
那麼如何選擇師傅自身牌？其實這就跟平時我們選擇喜愛的牌基準是一樣的。
1、按照自己經濟預算出發，量力而為，瞭解每個師傅過去，專攻業務，自身事跡等等。
2、泰國師傅萬萬千，有低調自然有商業，有些僅僅在中國流傳，但無論多商業的師傅都好，自身等於他們的臉面，除非他們不要臉面，不然是不會自砸招牌，尤其是比較早期的師傅自身都是極好的。
3、擁有師傅自身本身就是一個緣分，跟師傅結下緣分是很難得的。我們佩戴得如何才是最重要的。只要佛牌能保佑你，讓你事事順利，身心愉悅，你多做善事行善就可以了。
4、每個人需求不同，有些需求還是該找相應的牌。
要招財的，自然就該去找澤度金，要人緣魅力的，就去找佛像坤平，要賭錢投資的，去買碳討好五眼四耳吧。
其實佛牌重要的不是外形和大小，重要的是師父的修行！希望朋友們都能請到自己滿意的佛牌。
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