👍龍婆炎師父督造加持招財童子

古曼是泰國已經流傳了數百年的奇異聖物,將會給供養人帶來意外財富的小孩。古曼童也是泰國人廣為認識的一種法寶聖物,有著多方面的法力,常用於為供養人消災解難、添福聚財,例如:使供養人生意興隆、預報危難、看守門戶、防賊防盜、抽獎得財等等,具有極大的魅力,製作者需有控制精靈的心靈能力,而這些特異功能則來自於專研、學習、修煉或是得到大師傳授。


如果你供奉的古曼很多,或者他本身很調皮,其實也有關於管理古曼的相關聖物,魯士牌可管理古曼,魯士牌具有控靈的功效,可以再供養一尊魯士哦。


古曼童,也有人為他們取名為「金童子」,「招財童子」,是泰國的一些僧人和居士為了讓往生的小孩子有好的去處,用他們的骨頭和聖物及一些花粉等製作而成的,然後經過開光招魂,讓有緣人帶回家供養,以求功德圓滿,早日投胎。因為古曼童是泰國高僧或居士為了幫助一些往生的小孩子重新投胎而製作出來的,因此有緣供養古曼童的人就是在幫助古曼童積功德,幫助他早日有個好去處,那麼,古曼童會利用他的靈力幫助供養者達成心願,並為供養者招來好運,財運,無論在金錢,事業,人緣等各方面都會有所改善。另外,古曼童還可以為供養者看管貴重物品。供養古曼童是和靈界結一個善緣,供養古曼童的人,其實是要給古曼童一個溫暖的家,用善心,善舉來對待和影響他們,他們是能夠明白和感覺到的,而當供養者得到古曼童的幫助後,就要為他們多做善事,比如捐錢給有需要的人。請注意,不要用古曼童做壞事,也不要用壞的行為來影響他,因為佛教篤信善有善報,因果循環。


🐟🐟🐟古曼童與小鬼的區別🐟🐟🐟


古曼童——師父給每一尊古曼開光時都會需要用到高深的術法,然後就會有自願成為"古曼童"的靈魂進入並使之擁有神奇法力照顧及幫助供養人,使供養人安居樂業、心想事成。古曼童的製作除了需要擁有嚴謹的態度,而且還要有關製作師父靜坐止觀的高深功力懇請飄泊於四次元空間將孩童的靈魂進駐古曼童造型之中,供養人也需在不違悖佛律及法律的前提下供養古曼童,古曼童也必須要善用自己的法力來造福人類、累積功德,以期在下一次能夠輪回再生為人或成仙成神。


😱養小鬼——則是利用法師催咒燒符的方式迫使孩童的靈魂追隨,過去也曾聽說過,法師用符咒施法於大門下的擋板,待有孕婦跨過擋板即刻流產,此時法師再將流產的孩童靈魂收服並納為己用,其方法與立意跟古曼童的製作大相徑庭,不可相提論。


😇😇😇簡單來說,古曼童的靈魂是自己自願來當古曼童的,是以慈悲心為出發點與他共修的。養小鬼則是用法術禁錮、屈服孩童的靈魂任意指使,其心態與手段可以說是完完全全的不一樣。


♥️師傅介紹

鄰縣從南起順時針依序為莫拉限、色軍和廊開府,該縣東北方與老撾的Khammouan地區交界)龍婆炎是出生自「連則瑪」的名門望族,因為家境富有,龍婆炎就不像其他小孩要尋找生計幫助家庭,他一有空就倒三岩寺去。還經常幫忙龍婆爹挫泥土鑄造古曼童,以及為古曼童上金漆,所以龍婆炎是最早跟隨龍婆爹的徒弟。當時龍婆炎還小,只是抱著玩耍的心態。然而日久有功,常有信众将龙婆炎称为是龍婆爹鑄造的古曼金身,要求龍婆炎代為鑒定。

而龍婆炎只是稍望去,就可以斷定真偽。龍婆炎從小就對玄學感興趣,常向廟里的僧侶學習經文禪學等知識。龍婆爹見他會很有天分,就教了他不少法門術理,尤其是關於鑄造古曼童的秘訣。更傾囊相授。龍婆炎曾穿上白衣白褲跟隨龍婆爹一起進入深山修苦行戒律。他為龍婆爹護法,並從中瞭解許多苦行禪定的法門。於佛歷2481年5月2號,龍婆炎決定剃度受俱足戒於三岩寺。後來龍婆炎被升為副住持,協助龍婆爹振興廟務。


「龍婆爹」原三岩寺的主持被美譽「古曼童之父」,所鑄造的古曼童千金難求,龍婆爹圓寂之後,龍婆炎繼承三岩寺主持之位,同時也得到師父真傳,不遺餘力的弘法度人。

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